Morbidno, obsesivno umivanje rok večina od nas pozna iz filmov o nevrotičnih ljudeh. Vendar pa lahko ta bolezen prizadene skoraj vsakogar, če so okoliščine zanjo ugodne. Danes vemo veliko o tej motnji. Prisilnost umivanja rok - to morate vedeti.
Narediteprisilo, da si umijete rokedoobsedenost ? Večina zdravih ljudi je obsedena. To je pogost pojav: v mislih nehote ponavljamo melodijo, dvomimo, ali smo zaklenili avto ali vrata stanovanja, preveč skrbimo za čistočo itd. misli izhajajo iz specifičnih življenjskih situacij, imajo zunanje razloge, ne posegajo v življenje, si ne vzamejo časa in jih lahko potlačimo ali odvrnemo od njih, če se res trudimo.
Morbidna obsedenost s čistočo, umivanjem rok, pa lahko prevzame ekstremno obliko, ko koža rok zboli in se roke umijejo večkrat v eni uri. Tudi takšna dejavnost se zdi povsem nesmiselna - navsezadnje so roke zagotovo čiste.
Umivanje rok: simbolni pomen
Zakaj ljudje čutijo potrebo po umivanju rok ali celo po umivanju, tudi če so zagotovo čisti? Da bi razumeli ta pojav, moramo pogledati pomen samega pranja. V ljudski zavesti je umivanje več kot le odstranjevanje umazanije. To je tudi simbolna gesta v naši kulturi. Na primer, Pilat si je umil roke, potem ko je Jezusa izročil množici. Pilatova gesta se bere kot "Nočem imeti nič s tem, distanciram se od te krivice, čist sem". Lady Macbeth se je tudi počutila prisiljeno umiti roke, potem ko je svojemu možu pomagala ubiti kralja.
Umivanje rok: ritual čiščenja
Zygmunt Freud je že trdil, da ko si umijemo roke, speremo umazana dela. Po njegovem mnenju včasih poskušamo s čiščenjem telesa očistiti dušo. Nekako tako: "ko imaš umazano vest, preveč skrbiš za čistočo, čutiš, da se moraš umiti". Današnje raziskave potrjujejo intuicije genialnega psihologa. Na primer, v enem poskusu so skupino ljudi prosili, naj na novo napiše zgodbo, ki je imela nemoralno, »grdo« vsebino. Hkrati je druga skupina prepisovala zgodbe z moralno vsebino.
Nato je moral vsak presoditi, koliko bi radimajo predmete podobne vrednosti (čistilna sredstva, majhna elektronika itd.) Ugotovljeno je bilo, da so tisti, ki so že prej predpisovali nemoralno vsebino, bolj verjetno želeli milo, razkužilo ali robčke kot tisti, ki so na novo pisali moralne zgodbe!
Razlike med skupinama so bile tako velike, da jih nikakor ni bilo mogoče pripisati naključju. Takšno hrepenenje je za lačne delovalo kot »kruh v mislih«: tisti, ki so se počutili kontaminirani z mislijo o nemoralni vsebini, so bolj hrepeneli po predmetih, ki bi jih lahko očistili. Zdi se, da so svoje umivanje telesa obravnavali kot "zdravilo" za "umazane misli", ki so se pojavile med poskusom.
Umiješ svoje telo - umiješ svojo dušo
Psihologi so tukaj odkrili še eno zanimivost: umivanje telesa res ublaži neprijetna čustva! Kako to vemo? V drugem poskusu so ljudi prosili, naj razmislijo o nekem svojem napačnem, nemoralnem dejanju. Izkazalo se je, da jih je takrat skoraj tri četrtine pomagalo "naključnemu", neznancu, ki se mu je zgodilo nekaj hudega. Anketiranci so to storili, ker so želeli z dobrim dejanjem povrniti prepričanje, da so dobri ljudje, prepričanje, ki je bilo ogroženo s spominom na zlobnost, ki so jo zagrešili.
Izkazalo pa se je tudi, da če so si po spominu na svoje nemoralno dejanje imeli možnost umiti roke ali jih celo obrisati samo z antiseptičnim robčkom, potem je želja po pomoči skoraj popolnoma izginila (le vsak deseta oseba je pomagala!)
Rezultat eksperimenta je popoln dokaz, da umivanje rok "izbriše" obžalovanje in občutek, da ste grešna oseba. Ko ljudje doživljajo krivdo, sram, gnus, obžalovanje itd., čiščenje (tudi pospravljanje) dejansko ublaži intenzivnost teh občutkov. Na žalost lahko zato ohranjanje čiste stvari postane bolezen.
Za mnoge ljudi je tako sramotno misliti nekaj podlog ali grešnega kot delati se umazano. Če ima nekdo zelo stroga moralna prepričanja, se bo počutil umazano, tudi če pomisli na nekaj narobe. In ker je naša psiha urejena po lastnih pravilih, se včasih zgodi, da nam zlobne misli pridejo na misel same, brez našega zavestnega sodelovanja. Kljub temu imajo še vedno moč, da se očistijo, in na koncu človek čuti samo željo po umivanju. Če imamo v glavi veliko neželenih misli, lahko umivanje postane destruktivna prisila.
PomembnoAli se lahko pozdravi?
Sigmund Freud je bil prepričan, da je pogoj za okrevanje prepoznati, uresničiti in sprejeti svoje resnične želje. Kajti slabih ali slabih želja ničustva, obstajajo samo slaba dejanja. Želje in misli niso niti dobre niti slabe, dokler so v domeni fantazije. Danes vemo, da je obsesivno umivanje povezano tudi z možgansko disfunkcijo, pa tudi z depresijo. Zato bolnike močno olajšajo zdravila, ki jih predpiše psihiater, čeprav je brez psihoterapije takšno olajšanje lahko občasno.