Ali cepiva izvirajo iz splavljenih plodov? Nedavno se je v spletnih razpravah o etiki cepiv znova pojavila stara tema, da so bila nekatera od njih narejena iz celic, vzetih iz splavljenih dojenčkov. Vse več ljudi verjame tej teoriji. Kaj je resnica? Pojasni dr. hab. Ewa Augustynowicz z oddelka za raziskave serumov in cepiv na Nacionalnem inštitutu za javno zdravje - PZH.
Etična vprašanja so povezana z vsemi dejavnostmi osebe, ki se ukvarja z varovanjem in preventivo zdravja. To ne velja le za dajanje informirane privolitve za opravljanje medicinskega postopka, temveč tudi za vprašanja, povezana z vprašanjem, kako je bila raziskava opravljena na danem zdravilu. Nedavno se je v spletnih razpravah o etiki cepiv znova pojavila stara tema, da so bila nekatera narejena iz celic, pridobljenih iz splavljenih plodov. Kaj je resnica?
Ali cepiva izvirajo iz splavljenih plodov?
- Stavek, dacepiva izvirajo iz celic splavljenih zarodkov , je tako velika kratica, da je neresnična. Najprej ne govorimo o vseh cepivih, ampak le o treh: proti rdečkam (na voljo kot cepivo proti ošpicam, mumpsu in rdečkam), noricam in hepatitisu A (hepatitis A) – pojasnjuje dr. Ewa Augustynowicz z Oddelka za raziskave serumov in cepiv na Nacionalnem inštitutu za javno zdravje - PZH v intervjuju za portal www.zaszczkasiewiedza.pl
Stavek, da cepiva izvirajo iz celic splavljenih plodov, je tako velika kratica, da je celo neresnična - pravi dr. Augustynowicz.
- Drugič, in kar je najpomembneje, zadevna cepiva so bila ustvarjena z uporabo dveh celičnih linij, to je celic, pridobljenih iz kultur, ki rastejo v laboratoriju, pridobljenih iz celic človeških zarodkov, ki se uporabljajo za gojenje virusov cepiva, dodaja dr. Augustynowicz.
V obeh primerih se je splav zgodil v šestdesetih letih prejšnjega stoletja in je bil opravljen iz nemedicinskih razlogov, po sodbi sodišča. Če bi želeli to situacijo primerjati s katerim koli nam znanim medicinskim posegom, potem lahko govorimo o darovanju kot o darovanju organov. Tako splavi niso bili izvedeni, da bi pobrali plodove celice.
Po mnenju strokovnjakaprof.Włodzimierz GutNa spletni strani NIPH-PZH najdete informacije profesorja Włodzimierza Guta, ki na dostopen način razloži postopek zbiranja celic iz plodov pred več kot pol stoletja: "Namesto da bi zarodek podvrgli standardni uporabi ( izgorevanje), je bila iz celic tega zarodka pridobljena diploidna celična linija, ki se trenutno uporablja za izdelavo cepiva. Postopek pridobivanja celične linije iz celic zarodka, ki bi jo tako ali tako odstranili (sodba sodišča) je analogen odvzemu organov pokojniku in nima nobene zveze z izvedbo splava. "
Ali so cepiva etična?
Verniki postavljajo vprašanja o moralnem vidiku uporabe teh cepiv. - V Evropi ni cepiva proti ošpicam, mumpsu, rdečkam in hepatitisu A, ki ne bi bila proizvedena z uporabo celične linije, pridobljene v 60. letih prejšnjega stoletja. S temi cepivi zaradi strogih varnostnih zahtev virusov, ki se uporabljajo pri proizvodnji cepiv iz drugih celičnih linij, kot so živalske linije, ni mogoče razmnoževati. Če bi obstajal kakšen drug način razmnoževanja virusov, bi ga zagotovo že uporabljali - nedvoumno pravi dr. Augustynowicz.
Oče Paweł Bortkiewicz, profesor teoloških znanosti, specializiran za moralno teologijo, v pogovoru za portal www.zaszkujesiewiedza.pl pojasnjuje: - V situaciji, ko ni mogoče dobiti alternativnega cepiva in bi bilo potrebno za reševanje življenj človeškega telesa (čeprav bi obstajal dvom o njegovem izvoru), je mogoče opraviti cepljenje, kot je navedeno v dokumentu Papeške akademije Pro Vita. Kljub temu se ob predpostavki, da je preglednost informacij element demokracije, zdi bistveno zagotoviti informacije o izvoru cepiv in pridobiti alternativne pripravke, ki ne vzbujajo etičnih dvomov glede vira njihovega izvora.
Pomanjkanje alternative na Poljskem pomeni, da dejanje cepljenja ni moralno vredno dejanje. Poleg tega ni mogoče opravičiti odnosa, s katerim sebe in svoje bližnje izpostavljamo možnim tveganjem bolezni in zapletov, ki se jim s cepljenjem v večini primerov izognemo. Če želimo ravnati etično in moralno, bi morali iskati zanesljive vire informacij, podprte z znanjem zdravstvenih avtoritet in znanstvenimi raziskavami, in šele nato sprejemati odločitve o primeru za vsakogar, ki je najpomembnejši – zdravje.